A la recherche de la citation de Proust de Carla Bruni

samedi 19 décembre 2009

A la recherche de la citation de Proust de Carla Bruni

Marcel Proust en 1900

Au détour d'un entretien de propagande diffusé sur TF1 le 13 décembre dans le magazine "7 à 8" présenté par Harry Roselmack, Mme Carla Bruni-Sarkozy (alias "CBS" alias madame Monmari), régulièrement mise en avant, selon la tactique du rideau de fumée, lorsque la popularité de son mari avoisine les profondeurs, CBS a eu ces gracieuses paroles :

« Je pense que les personnes dont on parle ne se voient pas comme celles qui en parlent. C'est une position tout à fait différente. C’est très joliment expliqué par Proust dans A la recherche du temps perdu, il explique que le mendiant ne souffre pas d’être mendiant ; que c’est le passant qui souffre pour le mendiant ; mais que le mendiant étant mendiant, lui, il est de plain-pied avec sa misère. C’est la même chose pour la célébrité, quand on est dedans, à ce niveau là, on n’en a plus du tout conscience. »

Sources : Célestissima, Veilleur de jour, @rrêt sur images, Alainsurlepost

Avec son et image, à partir de 10'42 :

Mon mari et moi Vidéo sept-a-huit sélectionnée dans Actualité

Au-delà du caractère déplacé du propos dans la bouche d'une personne fortunée (qui plus est à l'approche des grands froids !), première réflexion : quand on a lu Proust, on a une certaine délicatesse et discrétion de ne pas le crier sur les toits.

Mais la mission de Bruni est de rectifier l'image de butor inculte de son mari. Sous-texte de son adresse au bon peuple sur TF1 : « je suis dans l'élite des gens cultivés », « de tous ces gens qui critiquent monmari, combien ont lu Proust (ce sont donc des rustres) », etc.

Plus grave : une recherche textuelle initiée sur le forum d'@rrêt sur images par quelques abonnés n'a pour l'instant pas permis de retrouver le passage de Proust incriminé. Le mot "mendiant" ne figure que 3 fois dans la Recherche (dont une fois au pluriel), ceci sans rapport avec ce que raconte CBS. Le mot "clochard" est absent de la Recherche. Le mot "pauvre" ne donne rien. Les mots "nécessiteux", "misérable" et autres "aumône" ont aussi été testés, sans résultat.

Bizarre non ? proust_2_100

Pour ceux qui voudraient continuer l'enquête, l'intégrale de A la recherche du temps perdu est téléchargeable en fichiers pdf. Il peut être plus pratique de chercher directement sur l'ensemble du bouquin via google.

Hypothèses :

Peut-être CBS suit-elle (sans s’en rendre compte ?) l’exemple de son mari : raconter n’importe quoi impunément ?

« Nicolas a cassé le mur de Berlin le 9 novembre 1989, alors Carla a trés bien pu le lire dans Proust. » (Stanley MILGRAM™)

Ou peut-être, tout simplement, ce que CBS raconte sur Proust, l’a-t-elle entendu au cours de quelque dîner ?

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« Chaque fois qu'on nous parle de Carla Bruni, soulignons l'objectif et la manip ! »

(Pescaloun)

***

Mise à jour 20/12/2009

Le "concept de Proust (?)" raconté par Carla Bruni fait penser à l'exemple célèbre du garçon de café dans L'Être et le Néant de Jean-Paul Sartre : "garçon de café", "boulangère", ce sont quelque part des "rôles", des "projections", des "constructions mentales" de la part du client ou du passant. Le garçon de café ne "s'identifie" pas forcément à son "rôle" de garçon de café.

D'après Bruni, même chose pour le "mendiant" : il souffre - voire meurt - du froid, de malnutrition etc. (Carla préfère l'expression plus délicate « il est de plein pied avec sa misère »), mais ne souffre pas spécifiquement de son "rôle" de mendiant ("construction mentale" que projette sur lui le passant).

Il semble que ce dernier point puisse se discuter... N'est-ce pas premièrement pour échapper à la "conscience d'être mendiants", rappelée à eux par le regard des passants, que beaucoup de mendiants picolent ?
(pour rester dans l'idée de Sartre certains pourraient dire - Carla peut-être pourrait dire - que les mendiants picolent pour "adhérer" plus fidèlement au "rôle du mendiant", auquel s'attendent les passants)

"L'idée de Proust" avancée par Bruni, en fait peut-être grossièrement détournée de Sartre, pourrait s'avérer une abominable imposture : qui plus est dans la bouche de la riche épouse du président "monarque" ennemi de la République, au cours d'un entretien de propagande destiné à endormir la colère du peuple chaque jour plus scandalisé par le butor inculte et irascible ayant réussi, par manipulations, impostures et discours mensongers, à se hisser au pouvoir suprême.

Enfin peut-être celle qui, lorsqu'elle organise une réception dans son hôtel particulier, protège parquets et tapis en faisant poser une moquette qui sera jetée le lendemain (source Le Canard Enchaîné), a-t-elle par le même genre de trajectoire radicale, confondu Proust et Sartre ? Dans un panégyrique du Figaro tout à la gloire de CBS consacré, il était précisé qu'elle avait lu, entre autres auteurs français (dont Hugo Proust etc.), Sartre.

(article sorti d'ailleurs il y 2 ans, au moment précis où la liaison de CBS avec son futur mari fut rendue publique : on voit que la mise en avant de la culture littéraire française de CBS (car si elle est cultivée et de plus italienne elle a du lire autre chose que des auteurs français), a dès le début fait partie de son plan de com - ou de celui de son mari, il s'agit d'une entreprise bilatérale)

« C'est du marketing : deux marques qui s'associent pour vendre plus. » (bbbb)

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Mise à jour

Le texte de Sartre sur le garçon de café est disponible ici.

Pas de notion de "souffrance" à proprement parler chez Sartre : il est plutôt question de mauvaise foi, de sincérité, de vérité dans l'existence, d'adéquation à l'être, ou comme on veut dire.

La bouillie de Carla reste pour l'instant d'origine non identifiée.

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***

Mise à jour 01/01/2010

En visionnant attentivement l'interview, on se rend compte que la sortie de Bruni sur "le mendiant chez Proust", à partir de 10'30, est préméditée : elle sert de prétexte pour amener le "journaliste" à l'interroger sur cet autre conte de noël préparé à l'avance : le "vrai mendiant" qu'elle connait depuis 10 ans, qui crèche près de chez elle et qui lui aurait enseigné « le libre arbitre ».

Bref celle qui, même aux côtés du Dalaï Lama, a encore le réflexe de faire des mines aux photographes, aura :
- cité Proust pour faire l'intéressante
- l'aura cité faussement
- l'aura ravalé au rang d'outil de transition pour faire ensuite encore plus l'intéressante.

Lorsque l'on scrute tous ces détails (d'ailleurs citer faussement Proust devant 6 millions de téléspectateurs n'est peut-être pas un détail), c'est l'ensemble de l'entretien qui apparaît cousu de fil blanc.

« Il semble bien que ce soit une supercherie, qui révèle la stratégie marketing à l’œuvre autour de la première dame »
(marianneboulch)

« Si le reste de ses propos sur TF1 entretient le même genre de rapport avec la réalité, ce qui est tout à fait vraisemblable (on pense à ses propos du genre "monmari est extraordinaire", "je suis contente pour les français qu'ils aient monmari" etc.), il sera démontré que cette interview d'un 1/4 d'heure diffusée sur TF1, à un moment de très grande écoute juste avant le JT de 20H, était de fait un tissu d'outrageuse propagande. »
(contributeur anonyme)

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***

Mise à jour 01/01/2010

Trouvé grâce à une citation lue par hasard sur le net, voici apparemment le passage de Proust correspondant à l'idée lancée par Bruni (passage qui semble préfigurer le "garçon de café" de Sartre), c'est dans les toutes premières pages de la Recherche :

« Mais même au point de vue des plus insignifiantes choses de la vie, nous ne sommes pas un tout matériellement constitué, identique pour tout le monde et dont chacun n’a qu’à aller prendre connaissance comme d’un cahier des charges ou d’un testament ; notre personnalité sociale est une création de la pensée des autres. Même l’acte si simple que nous appelons « voir une personne que nous connaissons » est en partie un acte intellectuel. Nous remplissons l’apparence physique de l’être que nous voyons, de toutes les notions que nous avons sur lui et dans l’aspect total que nous nous représentons, ces notions ont certainement la plus grande part. »

(Marcel Proust, Du côté de chez Swann, p. 18-19 Folio)

On le voit, nulle trace de mendiant (pas plus que chez Sartre). Ceci était pure invention de la part de Bruni.

Pourquoi avoir ainsi convoqué le "mendiant", là où il n'avait rien à faire ?

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On l'a vu : pour servir d'introduction à son conte de noël du "mendiant à côté de chez moi" qu'elle voulait "loger à l'hôtel mais il a refusé" et qui lui aurait appris « le libre-arbitre ».

Mais encore ?

Peut-être CBS pensait-elle vraiment ce qu'elle racontait, à propos du "mendiant chez Proust" (et sa soi-disant non-souffrance en tant que « personnalité sociale ») ? Finalement, peut-être a-t-elle eu elle-même l'initiative d'appliquer au "mendiant" la théorie énoncée par Proust ? Idée douce pour une personne richissime, et propre à apaiser sa conscience quant à des inégalités par trop flagrantes. Mais idée abusive et déplacée (surtout en clamant "comme l'expliquait Proust"!).

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En définitive, Carla Bruni ne serait pas premièrement un être froid et calculateur, mais plutôt une fille un peu en dehors de la réalité, préférant "enjoliver" celle-ci, se "cherchant" un peu, aimant à se raconter des histoires.

« [Mon mari] a 5 ou 6 cerveaux remarquablement irrigués » (Carla Bruni-Sarkozy)

Nous ne pouvons que l'encourager à réfréner ce penchant affabulateur lorsqu'elle s'adresse au pays : une inconséquence, un petit mensonge, qui pourront être charmants dans un cadre privé, seront qualifiés de grave foutage de gueule lorsque 6 millions de citoyens écoutent et regardent (en particulier lorsque l'objectif non avoué est de détourner l'attention des foules du scandale sans cesse grandissant en ce pays : un Nicolas Sarkozy gouvernant au service de clans, le sien personnel, et celui réactionnaire des forces d'argent lui ayant permis d'accéder au pouvoir - le tout rendu possible grâce à sa tactique de l'enfumage, véritable stratégie de conquête du pouvoir puis de sa conservation).

Dans l'expression "faire prendre des vessies pour des lanternes", on trouve le mot lanterne.

« je pense que Carla n’est pas seulement une potiche, elle joue un rôle précis dans la stratégie sarkozienne et elle le joue très volontiers »
(Celeste)

« Notre Dama a accès aux médias serviles facilement, en plus elle est dans le gotha musicalo-médiatique parisien avec amitiés politiques diverses. C'est une arme de guerre dans les mains du nain. »
(dagrouik)

« Chaque fois qu'on nous parle de Carla Bruni, soulignons l'objectif et la manip ! »
(Pescaloun)

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Mise à jour septembre 2010

Dans le livre Carla, une vie secrète de Besma Lahouri, Pierre Charon, conseiller de Nicolas Sarkozy, confie :

« Nous avons essayé de la transformer en une artiste érudit, timide et discrète. Imaginez-vous combien cela est difficile tant c'est le contraire ! »

(source BRP)

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******

Sur le même sujet :

Carlita Porte à droite (Didier Porte - France Inter) - vidéo

Les énormes foutaises de la communication Carla Bruni (Alainsurlepost - LePost)

En attendant la révolution (Collectif Les mots sont importants)

Carlita Rockefeller (Le Canard enchaîné 31/03/2010)

Bertignac : "Carla Bruni aimerait être la femme la plus connue au monde" (LePost)

Anne ROUMANOFF - SARKOZY CARLA (On ne nous dit pas tout!) - vidéo

Non! Carla Bruni n'a aucune influence sur Nicolas Sarkozy! Puisqu'on vous le dit! (Guy Birenbaum - Le Post)

Carla Bruni sur TF1, première nunuche de France (Salam93 - LePost) - vidéo

De Carla S. et du pouvoir (Célestissima, le regard de Céleste)

« La voie de Carla » Bruni-Sarkozy : escarpée sur escarpins (Olivier Bonnet Plume de presse)

Carla Bruni au cœur du remaniement gouvernemental (RichardTrois - LePost) - vidéo

Liens vers ce billet :
Now, cultures !
Anniceris

Posté par : antenne_relais à 23:50 - Commentaires [22] - Permalien [#]
Tags : arts, Carla Bruni, enfumage sarkozyen, littérature, Proust, Sartre, SDF

Commentaires sur A la recherche de la citation de Proust de Carla Bruni

Un avis autorisé ?

Bonjour,

Vous avez très probablement été informés de la citation attribuée à Proust :

http://veilleur.blog.lemonde.fr/2009/12/17/carla-bruni-le-mendiant-ne-souffre-pas-detre-mendiant/

J'ai cherché "mendiant(s)" sur la base Frantext et ai trouvé trois occurrences, dont deux négligeables et la troisième (Sodome et Gomorrhe) qui établit en effet un parallèle entre le mendiant et le "grand seigneur", mais seulement si les deux sont homosexuels. Un autre personne (blog de Celestissima auquel renvoie celui du Monde, commentaire # 37) obtient un résultat similaire. S'il s'avère véritablement que Proust n'a rien dit de tel, cela ne mériterait-il pas un communiqué ? (Et si Mme B.-S. n'a rien inventé, un communiqué semblerait s'imposer aussi afin de lui donner raison.)

Merci de me faire savoir la suite éventuelle que vous comptez donner à cette affaire. (Un dépôt de plainte me paraîtrait exagéré, même si on pourrait interpréter l'affaire comme une atteinte à une gloire nationale...)

Pierre Enckell

Posté par Pierre Enckell, dimanche 20 décembre 2009 à 20:19 | | Répondre
Mail ci-dessus

Le mail ci-dessus a été envoyé à la Société des Amis de Marcel Proust.

Posté par Pierre Enckell, dimanche 20 décembre 2009 à 20:20 | | Répondre
@ Pierre Enckell

Bonne idée de leur envoyer un mail !

Peu évident que la Société des Amis de Proust réponde officiellement, mais il y aura certainement en son sein tels ou tels passionné(e)s qui se feront un plaisir de résoudre l'énigme (au moins pour l'œuvre de Proust - car comme disait quelqu'un sur "@si" la "citation" se trouve peut-être dans Proust mais ailleurs que dans la "Recherche") : le tout est que le mail leur arrive entre les mains...

Je vais leur écrire aussi histoire de faire un peu masse.

Posté par antennerelais, dimanche 20 décembre 2009 à 21:38 | | Répondre
La phrase de Sodome et Gomorrhe mérite quand même citation :

Sans honneur que précaire, sans liberté que provisoire, jusqu'à la découverte du crime; sans situation qu'instable, comme pour le poète la veille fêté dans tous les salons, applaudi dans tous les théâtres de Londres, chassé le lendemain de tous les garnis sans pouvoir trouver un oreiller où reposer sa tête, tournant la meule comme Samson et disant comme lui: "Les deux sexes mourront chacun de son côté"; exclus même, hors les jours de grande infortune où le plus grand nombre se rallie autour de la victime, comme les juifs autour de Dreyfus, de la sympathie - parfois de la société - de leurs semblables, auxquels ils donnent le dégoût de voir ce qu'ils sont, dépeint dans un miroir, qui ne les flattant plus, accuse toutes les tares qu'ils n'avaient pas voulu remarquer chez eux-mêmes et qui leur fait comprendre que ce qu'ils appelaient leur amour (et à quoi, en jouant sur le mot, ils avaient, par sens social, annexé tout ce que la poésie, la peinture, la musique, la chevalerie, l'ascétisme, ont pu ajouter à l'amour) découle non d'un idéal de beauté qu'ils ont élu, mais d'une maladie inguérissable; comme les juifs encore (sauf quelques-uns qui ne veulent fréquenter que ceux de leur race, ont toujours à la bouche les mots rituels et les plaisanteries consacrées) se fuyant les uns les autres, recherchant ceux qui leur sont le plus opposés, qui ne veulent pas d'eux, pardonnant leurs rebuffades, s'enivrant de leurs complaisances; mais aussi rassemblés à leurs pareils par l'ostracisme qui les frappe, l'opprobre où ils sont tombés, ayant fini par prendre, par une persécution semblable à celle d'Israël, les caractères physiques et moraux d'une race, parfois beaux, souvent affreux, trouvant (malgré toutes les moqueries dont celui qui, plus mêlé, mieux assimilé à la race adverse, est relativement, en apparence, le moins inverti, accable celui qui l'est demeuré davantage), une détente dans la fréquentation de leurs semblables, et même un appui dans leur existence, si bien que, tout en niant qu'ils soient une race (dont le nom est la plus grande injure), ceux qui parviennent à cacher qu'ils en sont, ils les démasquent volontiers, moins pour leur nuire, ce qu'ils ne détestent pas, que pour s'excuser, et allant chercher comme un médecin l'appendicite l'inversion jusque dans l'histoire, ayant plaisir à rappeler que Socrate était l'un d'eux, comme les Israélites disent de Jésus, sans songer qu'il n'y avait pas d'anormaux quand l'homosexualité était la norme, pas d'anti-chrétiens avant le Christ, que l'opprobre seul fait le crime, parce qu'il n'a laissé subsister que ceux qui étaient réfractaires à toute prédication, à tout exemple, à tout châtiment, en vertu d'une disposition innée tellement spéciale qu'elle répugne plus aux autres hommes (encore qu'elle puisse s'accompagner de hautes qualités morales) que de certains vices qui y contredisent comme le vol, la cruauté, la mauvaise foi, mieux compris, donc plus excusés du commun des hommes; formant une franc-maçonnerie bien plus étendue, plus efficace et moins soupçonnée que celle des loges, car elle repose sur une identité de goûts, de besoins, d'habitudes, de dangers, d'apprentissage, de savoir, de trafic, de glossaire, et dans laquelle les membres mêmes, qui souhaitent de ne pas se connaître, aussitôt se reconnaissent à des signes naturels ou de convention, involontaires ou voulus, qui signalent un de ses semblables au mendiant dans le grand seigneur à qui il ferme la portière de sa voiture, au père dans le fiancé de sa fille, à celui qui avait voulu se guérir, se confesser, qui avait à se défendre, dans le médecin, dans le prêtre, dans l'avocat qu'il est allé trouver; tous obligés à protéger leur secret, mais ayant leur part d'un secret des autres que le reste de l'humanité ne soupçonne pas et qui fait qu'à eux les romans d'aventure les plus invraisemblables semblent vrais, car dans cette vie romanesque, anachronique, l'ambassadeur est ami du forçat: le prince, avec une certaine liberté d'allures que donne l'éducation aristocratique et qu'un petit bourgeois tremblant n'aurait pas en sortant de chez la duchesse, s'en va conférer avec l'apache; partie réprouvée de la collectivité humaine, mais partie importante, soupçonnée là où elle n'est pas, étalée, insolente, impunie là où elle n'est pas devinée; comptant des adhérents partout, dans le peuple, dans l'armée, dans le temple, au bagne, sur le trône; vivant enfin, du moins un grand nombre, dans l'intimité caressante et dangereuse avec les hommes de l'autre race, les provoquant, jouant avec eux à parler de son vice comme s'il n'était pas sien, jeu qui est rendu facile par l'aveuglement ou la fausseté des autres, jeu qui peut se prolonger des années jusqu'au jour du scandale où ces dompteurs sont dévorés; jusque-là obligés de cacher leur vie, de détourner leurs regards d'où ils voudraient se fixer, de les fixer sur ce dont ils voudraient se détourner, de changer le genre de bien des adjectifs dans leur vocabulaire, contrainte sociale, légère auprès de la contrainte intérieure que leur vice, ou ce qu'on nomme improprement ainsi, leur impose non plus à l'égard des autres mais d'eux-mêmes, et de façon qu'à eux-mêmes il ne leur paraisse pas un vice.

Quand à la citation de CBS ... je fais confiance à des spécialistes plus pointus que moi !

Posté par pas le temps !, dimanche 20 décembre 2009 à 22:59 | | Répondre
un peu court jeune-homme

@ pas le temps !

Pour y voir parfaitement clair j'ai repris "S&G" quelques pages avant la courte phrase que vous avez postée : c'est sans rapport (mis à part le seul mot "mendiant") avec ce que disait CBS, là il est question du fait que le mendiant et le grand seigneur (ceci au milieu de 15 autres exemples) se "reconnaissent" lorsqu'ils sont tous deux invertis (en résumé!).

Du coup j'ai retrouvé des passages amusants par exemple :

« Pour revenir aux jeunes gens qui ne sont pas du peuple, reprit le baron, en ce moment j’ai la tête tournée par un étrange petit bonhomme, un intelligent petit bourgeois, qui montre à mon égard une incivilité prodigieuse. Il n’a aucunement la notion du prodigieux personnage que je suis et du microscopique vibrion qu’il figure. Après tout qu’importe, ce petit âne peut braire autant qu’il lui plaît devant ma robe auguste d’évêque. – Évêque ! s’écria Jupien qui n’avait rien compris des dernières phrases que venait de prononcer M. de Charlus, mais que le mot d’évêque stupéfia. Mais cela ne va guère avec la religion, dit-il. – J’ai trois papes dans ma famille, répondit M. de Charlus (...)"

etc.....

("cette verve comique à laquelle se reconnaissent les grands artistes" dixit Balzac)

Posté par antennerelais, lundi 21 décembre 2009 à 00:03 | | Répondre
Sartre c'est sur !

« C’est la société, non le décret de Dieu qui a fait de lui un Juif, c’est elle qui a fait naître le problème juif […] c’est nous qui le contraignons à se choisir juif malgré lui » Je pense en effet que Sartre est la bonne piste. Il me semble que l'idée expriméee par CBS est trés proche de l'existentialisme. On pourrait aussi trouve des choses chez de Beauvoir il me semble. qu'il ya aussi un fonds compassionnel chrétien ce qu'une chercheuse dont le nom m'échappe appelle le charitanisme : charité et charlatanisme. La confusion entre mendiant et juif serait assez éclairant sur l'inconscient de CBS : cela viendrait tout droit de la presse d'extrême droite des années 30.
Mais n'accablons pas Robocop (le surnom que lui donnait Raphael) elle est française depuis peu et quand elle parle de livre sur Trash" ce ne sont pas des romans. Sans doute doit elle son érudition à Ségala qui avait déclaré " Cocteau disait 'la publicité est un mensonge qui dit la vérité'. Plus platement CBS est un mensonge qui ment.

Posté par jf Garsmeur, lundi 21 décembre 2009 à 21:05 | | Répondre
outrageuse propagande

@ jf Garsmeur

Merci pour ce commentaire !
Si la piste Sartre se confirme, cela serait lourd de conséquences : non contente de prostituer la pensée de Sartre (comme si "mendiant" était une fonction ou un "rôle" comparable à "garçon de café" ou "boulangère"), CBS se serait rendue coupable des méfaits suivants :

- Citer (faussement!) Proust pour faire la maline sur TF1.
Il est vrai que commencer une phrase par « Comme l'expliquait très joliment Proust dans "A la recherche du temps perdu" » ne fait pas passer pour un(e) imbécile. Ce tronçon de phrase pourrait d'ailleurs devenir un "leitmotiv" comique pour les dîners en ville, on peut mettre ce que l'on veut derrière. Mais peut-être ce "leitmotiv" fait-il déjà effectivement partie du bagage mondain de Mme Bruni-Sarkozy ? (moins l'intention comique)

- Qualifier les "explications" de Proust de "très joliment" (terme assez adapté pour qualifier le futile, le léger ; or si Proust a étudié des choses futiles, on ne peut pas dire qu'il l'ait fait futilement !)

- Prendre les français pour des bœufs. Si le reste de ses propos sur TF1 entretiennent le même genre de rapport avec la réalité, ce qui est tout à fait vraisemblable (je pense à ses propos du genre "monmari est extraordinaire", "je suis contente pour les français qu'ils aient monmari" etc.), il sera démontré que cette interview d'un 1/4 d'heure diffusé sur TF1, juste avant le JT de 20H, était de fait un tissu d'outrageuse propagande.

PS. Bruni est arrivée en France en 1975 quand même !

Posté par antennerelais, mardi 22 décembre 2009 à 11:48 | | Répondre
La dame "n'est rien d'autre que " ce qu'elle est

Pour plagier Sartre : "Ce que nous voulons dire, c'est qu'un homme n'est rien d'autre qu'une série d'entreprises, qu'il est la somme, l'organisation, l'ensemble des relations qui constituent ces entreprises." ("L'existentialisme est un humanisme", Nagel, p. 58)

La dame n'est-elle pas ce reflet non déformé, qui devient profondeur, de ce qu'elle tend et désire paraître être ? Une réflexion de la petite-fille (9 ans) d'amis, entendue cet été à la vue de "la première Nunuche", m'est revenue en mémoire :
- c'est drôle t'as vu, elle a les joues qui r'montent !

Comme son physique, sa culture ne semble-t-elle pas tout aussi bidon !

Posté par Antoine, mardi 22 décembre 2009 à 12:36 | | Répondre
Peut être, qu'une fois décatie, le soir à la chandelle, Carla dira : "Dire que j'ai gâché des années de ma vie, que j'ai voulu mourir, que j'ai eu mon plus grand amour, pour un homme qui ne me plaisait pas, qui n'était pas mon genre ! ». Ce qui, j'ai vérifié, est une vraie citation de Proust...
Antennerelais, vous risquez d'attendre la vérité sur les mendiants chez Marcel comme Brel, dans na chanson, attendait Madeleine...

Posté par flodechambe, mardi 22 décembre 2009 à 16:41 | | Répondre
conjectures

@ flodechambé

"qui n'était pas mon genre", c'est Swann à propos de Odette non ? (après vérification oui). Mais dans l'histoire c'est Odette la cocotte...
Si CBS c'est Odette, Sarkozy ferait ce pauvre Swann... Non vraiment ce serait absurde, peut-on imaginer une seule seconde un tel pitre autorisé à franchir le seuil des Guermantes ? (ou même des parents du narrateur à Combray, il aurait tout au plus pu faire le cycliste livrant un colis...)

Dans des paroles de chanson écrites par CBS on trouve quand même ça :

"Je veux mourir sans frayeur
Fondue dans un sommeil de plomb
Je veux mourir les yeux ouverts
Le nez au ciel, comme un MENDIANT"
http://paroles.abazada.com/chanson,deranger-les-pierres,58634.htm

Le mendiant semble occuper une place de choix dans l'univers carlabrunien.

@ Antoine
"sa culture ne semble-t-elle pas tout aussi bidon"

il y a actuellement comme un faisceau de conjectures qui rendent cette hypothèse de moins en moins improbable !

Posté par antennerelais, mardi 22 décembre 2009 à 19:20 | | Répondre
Luc ferry proustien également

Dans le Figaro, c'est luc Ferry qui s'y colle. critiquant Guillon il englobe dans son mépris les auditeurs de France inter en les comparant à ce personnage de Proust qui attend la réaction des autres pour savoir s'il faut rire ou pleurer. Cette fois-ci cela me dit quelque chose. Il me semble même que j'ai lu un extrait de la recherche décrivant un tel pesonnage qui ne dit rien pour paraître profond, dans le Lagarde et Michard, ou peut-être un autre ouvrage du même genre. Quelqu'un a-t-il une clue ?

Posté par jf Garsmeur, samedi 26 décembre 2009 à 12:28 | | Répondre
Lien

Bonjour,

Trés bon blog, un lien vers votre site est sur "La lettre de Jaurès"
http://lalettredejaures.over-blog.com/

Toutes mes amitiés,
Jean-Luc pour La Lettre de Jaurès

Posté par Jean Luc, dimanche 27 décembre 2009 à 13:14 | | Répondre
Question

Je me demande si la phrase la plus appropriée n'aurait pas pu être la suivante :

Le monde souffre de ne pas avoir assez de mendiants pour rappeler aux hommes la douceur d'un geste fraternel.
Clérambard (1950)
Citations de Marcel Aymé

Posté par Un inconnu, mercredi 30 décembre 2009 à 01:32 | | Répondre
Question 2

[...]
Je veux mourir un dimanche
Au premier frisson du printemps
Sous le grand soleil de Satan
Je veux mourir sans frayeur
Fondue dans un sommeil de plomb
Je veux mourir les yeux ouverts
Le nez au ciel, comme un mendiant
[...]

Le plus grand soleil n'a pas les feux de mort de Satan mais ceux de la Lumière et du coeur.

Posté par Un inconnu, mercredi 30 décembre 2009 à 04:23 | | Répondre
@ Un inconnu
C'est sûr que "grand soleil de Satan" ce n'est pas grand chose d'autre qu'un assemblage de mots inconséquent : Satan et le soleil c'est vraiment deux principes antinomiques, c'est comme si on disait "le grand néant de l'être" ou "le grand être du néant", enfin ça ne veut rien dire, c'est surtout fondamentalement à côté de la plaque (à noter que ce dernier point n'est pas strictement incompatible avec la posture consistant à lancer, d'un air inspiré, des propos faussement attribués à Proust).

@ jf Garsmeur
Flemme de chercher... L'article est là : http://www.lefigaro.fr/editos/2009/12/24/01031-20091224ARTFIG00400-tourbillons-mediatiques-humour-et-fausse-morale-.php

@ Jean Luc
Merci !

Posté par antennerelais, mercredi 30 décembre 2009 à 07:07 | | Répondre
Super mise à jour, bravo!

Alors, la Carla: potiche, nunuche, Messaline, opportuniste ou une faaaaaaamme amoureuse qui mine de rien aide son mari?
Un mélange de tout cela?

J'ai tendance à penser qu'elle aime le pouvoir et que tirer les ficelles lui plaît, la suite de l'histoire le dira...

Bonne année antennerelais :-)

Posté par celeste, vendredi 1 janvier 2010 à 16:15 | | Répondre
@ Celeste

Merci bonne année toi aussi !

("amoureuse" je suis moyennement convaincu je sais pas pourquoi)

D'ailleurs sur Carla et le pouvoir tu avais écrit : http://www.celestissima.org/de-carla-s-et-du-pouvoir/

Posté par antennerelais, vendredi 1 janvier 2010 à 17:17 | | Répondre
Cinéma et fiction littéraire

Il y a chez CBS comme une glorification chaplinesque du mendiant.
Charlot [the « tramp » (le vagabond) en V.O.], est l’archétype du miséreux satisfait de son sort qui réussi quand même à donner du bonheur autour de lui.

CBS et le mendiant, me fait penser aux « Misérables » de Victor Hugo.
Le misérable est celui qui est dans le malheur, dans la misère comme Fantine.
Le misérable est aussi celui qui est malhonnête, comme les Thénardier.

L’évêque de Digne, comme Javert représentent la loi… mais l’un a l’esprit ouvert tourné vers l’avenir et l’autre l’esprit fermé encré dans le passé…

Posté par Stanley MILGRAM, vendredi 1 janvier 2010 à 17:49 | | Répondre
"A qui dire bonne année?"

Déjà une journée passée de cette année qui commence ! Et qu'est-ce qui a changé par rapport à hier, dernière journée de l'année qui se terminait ? Impression d'une chappe qui, depuis mai 2007, continue à peser et à figer, comme le "masque de cire" de la dame en question, notre cerveau, l'endormant dans une morne hébétude et le poussant à ne guère plus avoir de réflexion.
"Misérable" Stanley, cette femme ne l'a jamais été, en revanche "malhonnête", elle l'est et elle s'en sert et cela la sert...
Je pense à ces réflexions de la romancière indienne, Amrita Pritam :

"Dans le rateau des songes
une dent s'est brisée,
Dans l'étoffe des songes
une déchirure s'est faite.
Et dans les yeux des hommes,
comme une larme y tremble,
Quelle année nouvelle se lève ?

La terre a lu la lettre des nuages,
une lettre si désolée.
Quelle année nouvelle se lève ?

A qui dire bonne année ?"

Posté par Antoine, samedi 2 janvier 2010 à 00:00 | | Répondre
On attribue aussi à Proust la tirade suivante: "je laisse les femmes aux hommes sans imagination". Il se confirme donc que Sarko a peu d'imagination...

PS: la tirade exacte est "je laisse les belles femmes aux hommes sans imagination", ce qui revient au même quant à Sarko.

Posté par JBoss, samedi 2 janvier 2010 à 13:22 | | Répondre
Sarkozy lecteur de Proust ("Le Figaro")

Toujours plus dingue :

"Sarkozy lit Proust" ("Le Figaro" 19/09/2009)
http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2009/09/19/01011-20090919FILWWW00514--confidentiel-sarkozy-lit-proust.php

"Nicolas Sarkozy poursuit sa lecture des grands classiques de la littérature française. Il lit actuellement À la recherche du temps perdu, de Marcel Proust, dans la collection de la « Bibliothèque du Figaro », présentée par l’académicien Jean d’Ormesson."

N'importe quoi...

Ceci dit lui aussi pourrait balancer du "comme le disait Proust dans A la recherche du temps perdu", et balancer ce qui l'arrange derrière...

Posté par antennerelais, dimanche 3 janvier 2010 à 15:30 | | Répondre
Carla qui ?

CBS cite faussement Proust ?

Prout !

Oh ! Pardon... C'est encore Chouchou qui nous enfume.

On aurait aimer qu'elle fût la duchesse de Parme et l'on doit se contenter de la Verdurin, qui n'a jamais été de goche, sauf par bobos interposés. Mais elle pourrait être en passe de tendre vers l'écologie où elle s'épanouirait en Vert du Rein. Allez Nicoletto encore un effort !

Posté par max angel, lundi 7 février 2011 à 16:43 | | Répondre

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